《苏菲的世界》笔记（三）：西方哲学史之中世纪

西方哲学史脉络：中世纪

中世纪（公元300年左右 ~ 公元 1400年左右）

中世纪是将近1000年的黑暗时代。战乱不断，出现三种文化分流，但在教育方面有一些发展。

中世纪发生的主要事件：

1. 公元313年，基督教被罗马帝国接受，330年迁都君士坦丁堡。
2. 公元380年，基督教成为罗马帝国国教，罗马开始瓦解。
3. 公元395年，罗马帝国一分为二，西方帝国以罗马为中心，东方以君士坦丁堡为中心。
4. 公元410年——476年，遭蛮族劫掠，西方帝国摧毁。
5. 公元529年，教会关闭雅典柏拉图学园，圣本笃修会成立——这是历史上第一大修会。
   1. 这象征着基督教会钳制希腊哲学，修道院垄断了所有教育和思想；
   2. 学校制度、修道院学校、教会学校、大学相继成立，第一所由教堂创办的学校成立；
   3. 公元1200年，大学出现，哥德式大教堂；
   4. 公元1100年之后，亚里士多德科学理论受到重视；
   5. 许多民族相继建国，有自己的公民、民俗、故事、音乐，英国、法国、德国这些名词出现。

公元1000年代，基督教来到挪威，以基督教文化统一欧洲，罗马主教成为罗马天主教教会最高领袖。

中世纪的经济以「封建制度」为特色。最初数百年，欧洲人口大量减少。

三种文化分流：

中世纪，希腊罗马文化分为三股文化支流存在。

• 罗马天主教文化：继承了新柏拉图派哲学，西欧，拉丁式的基督文化，以罗马为首都
• 东罗马帝国文化：继承了柏拉图哲学，东欧，希腊式基督文化，以君士坦丁堡为首都，后改名为拜占庭
• 阿拉伯文化：继承了亚里士多德哲学，北非和中东，伊斯兰教文化
  • 西班牙也成为伊斯兰教一部分
  • 阿拉伯人占据古希腊罗马地区的压力山卓，继承了一部分古希腊科学文明、数学、化学、天文学、医学等，并发展成为当时的领先水平
  中世纪末期，三种文化支流在意大利北部融合，开始了文艺复兴。

中世纪哲学

几乎认定基督教义是真理。

讨论的问题：

• 是否一定要相信基督教启示？
• 可以借助理性探索基督教的真理吗？
• 希腊哲学家与圣经的记载的关系？
• 圣经与理性抵触吗？
• 信仰与知识可以相容吗？

圣奥古斯丁（354 ~ 430）

圣奥古斯丁主要研究各宗教与哲学之后新基督教（新柏拉图哲学）。

他认为基督教教义与新柏拉图派哲学有相似之处，不矛盾，但在宗教问题上，哲学理性有限。他把柏拉图「理型」放在上帝心中。

「善是上帝的事功，恶的意念是远离上帝的事功。」「没有人值得上帝的救赎」，人的命运（获救、受罚）是事先注定的，但他也不否认人有自由意志，对自己有责任。

他将人分为获救、受罚两类，脱离了雅典人本主义。

圣奥古斯丁是第一个把历史纳入哲学理论的哲学家。

圣多玛斯（1225 ~ 1274）

神学家。他把亚里士多德「基督教化」，把哲学家观念用一种不至于威胁教义的方式加以诠释。

他把信仰和知识结合在一起，进入亚里士多德世界，用他的话解释圣经。

他认为哲学、理性与基督教启示、信仰不一定冲突，教义与哲学相通，认为存在「自然的神学真理」。

信仰、基督教启示，理性、感官都源自上帝。

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